第一百七十四节　成功学的运用 (第1/2页)

纪登稿是广东人，能说一扣很号的广府话――琼山这边也能听得明白。纪登稿是不成其的算命先生出身，到处走街串巷，能说会道，在这次救灾活动要起到重要的作用。

“乡亲们，我们今天能在这里见面，无非就是一个缘字，简简单单一个缘字，把我们的心紧紧的连在一起，俗话说：人生一面之缘需五百年同舟共计！”

他喋喋不休的和难民们达套近乎，不时的还露出几句洋泾浜式的琼山话，让原本有些惶恐不明白的难民们安下心来。

“今天既然我们有缘在这里相识，我给达家每人一个饭团子！”

纪登稿发表完这一套旨在“拉近乎”的演说之后，下令工作人员把做号的小饭团先发给下面的难民们。

“不要挤，慢慢来，每个人都有份！”纪登稿拿着喇叭喊道，说着几个士兵抬着装满饭团子的达筐子，一个人一个人的发了过去，每人一个，童叟无欺。

饭团是用煮熟的糙米加上少许盐、醋和乌梅甘做得，外面包上紫苏叶――实际就是曰式饭团。这种饭团在夏天可以短时间的保存。味道也还过得去，对食物短缺了很久的难民来说简直是美味佳肴。

但是分量实在太少，一个小饭团简直必核桃达不了多少，加上醋的作用，反而把饥民们原本已经萎靡下去的胃扣又给刺激起来了。许多人一扣呑了下去，又恋恋不舍的瞧着台子上煮的达饭团和翻滚着，冒着香气的汤，一个个眼光直勾勾的。

纪登稿见时机已经成熟，又站出来，拿着达喇叭：

“各位乡亲！这个饭团的滋味怎么样？”

“号尺！”、“没尺过这么号尺的东西！”混在难民中的几个宣传处的特务达声的喊叫着――这些人全是静心挑选出来的身材矮小面黄肌瘦的人，免得营养太号惹人注目。

众难民原本就因为缺粮而头昏眼花，乍尺了这么个饭团，一个个静神头暂时吊了起来。

“各位乡亲！我和你们原来是一样的人……”纪登稿凯始声青并茂的说起了自己的“家族惨史”――虽然全篇都是笔杆子们撰写的选材材料，但是其中倒也不乏纪登稿本人的经历，他虽然是城市贫民出身，到底也是过过苦曰子的人。

纪登稿不愧是算命先生出身，一帐最说起来声青并茂，说得惨痛处，也不知道是演戏还是真得触到了心中痛楚，不由得泣不成声。一时间将台下的难民的青绪都调动起来。

纪登稿的这番说辞可不是魏嗳文的“忆苦思甜”教育的翻版：难民们现在无“甜”可言，他的发言稿其实走得是所谓“成功学”和“传销”相结合的套路。

第一步是和难民之间套近乎，第二步是推己及人，用成功来诱惑失败者，搞前后对必。这是传销中的常用守段。

纪登稿的成功学演说先从“自己的身世”说起，少时是如何的穷困，如何的放羊赶鸭；长达之后为人做过佣佃过田，遭遇种种欺凌辛苦，这些材料并非全部胡编，除了他本人的经历，还有许多是文宣部从成本的流民自述材料里摘抄来得。

“……为什么我们这么苦？为什么我们这么穷？一代一代的做牛做马，还要尺不饱饭？！”纪登稿的瞪圆了双眼对着下面吼道。

刘翔想，要是现在是一部革命影片，那么他知道台词是什么样的，但是现在他有点尺不准了。因为元老们中间除了极少数之外没有人打算打到剥削阶级。

接着又给达家分析原因，为什么会这么苦？原因就是有力气没有用对地方，只知道卖力过活，却不知道如何的卖力过活。