随即，西陵捌桂推断道：“那位济阴园客很有可能就是螣蛇在民间的化身啊！”

“看来是这样啊！”地魑附和道。

稍顿，地魑又提出新的问题，道：“那么，这局奇门遁甲应该叫什么好哪？”

“园客养蚕。”西陵捌桂说道。

“贴切。”地魑附和道。

这时，西陵捌桂建议道：“我们进去看看吧？”

“走。”地魑附和道。

随即，西陵捌桂、地魑穿越“园客养蚕”而去。

他们自以为穿越这处园客养蚕景象后，又有新的发现，只见有跛足妇人相打、犬吠及鼓声，北方有轿或车至为应。

也就是说，他们判断正确，的确遭遇奇门遁甲啦！因为，除了园客很有可能是隐在民间的螣蛇外，这里又体现了天心星值卯时的景象啊！

天心星值卯时，主有跛足妇人相打、犬吠及鼓声，北方有轿或车至为应。作用后七日内进财物，三年内有牛马来，财禄大旺。

再走下去，又见证了螣蛇会生门预示的景象，这里不再赘述，直接体会《玄机赋》意境吧！

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《玄机赋》曰：“蛇合生，风雨行，风停雨细巳时止。主客亦合勿讨寻，遇奇得将贤人至。主将宜攻守不成，客从干破捕阴人。”

螣蛇会生门，主天时风动雨生，风止雨细，己时晴。晴行兵进则伤主将，宜讲和。穷寇莫追，可得一大将，遇奇更得多贤。主兵利战不利守，客将于十三日后可从西北方破之。捕捉在织机房，妇人隐匿。

西陵捌桂、地魑越走越心惊，感觉在犬吠及鼓声中变成了相打的跛足妇人，暗合了壬加丁格局“女凶”意境。

壬加丁因丁壬相合，故名干合蛇刑，又称玉女合狱神，主文书财喜，贵人官禄，常人平安，男吉女凶。

壬加丁为合格，合格利于合作。丁壬为淫荡之合，天盘壬水为阳代表男人，遇到地盘丁奇贵人相合，自然吉利；地盘丁火为阴代表女人，遇到天盘壬水天牢（天罗）盖头，自然就不吉。

因此，男人测算遇到这个格局代表在忧愁中遇到好的机遇、希望；女人测算遇到这个格局代表被忧愁、危险笼罩，忧愁是合进来的，需要自己进行调整，凡事想开点、看淡点，心态平和了就不是什么事了。

西陵捌桂、地魑意识到因穿越“园客养蚕”幻境既违背了“螣蛇”之意，又符合既济卦“初吉终乱”意境。

因此，他们在心智失常前总算沾了“生门吉”“既济亨”之光，或者说精神“失财复得”，有惊无险地逃出了园客养蚕局。

另外，由于生门死于春、居艮宫伏吟，最终导致了目前结局。因为，测事遇到伏吟，出行会半路折回，事情会拖拖拉拉，不能立即解决，也主内部出现问题，古语有云“伏吟出现泪涟涟”。

第九路人马是西陵玖狄、无梦道人。原来，西陵玖狄、无梦道人在泗水郡铚县涣水埇桥北侧（位于今安徽省濉溪县）一战后，表面上好像死了，但却阴差阳错地进入了鬼蜮境界。

对西陵玖狄来讲，他修练的武功是石磨刀锯背叛玖地功，这一死才让他真正修成了这门功夫。

但是，缺点也很明显，就是怕光。

石磨刀锯背叛玖地功也叫做《地狱刑典·三狱武经》，内外兼修。内功根基以石磨地狱碾魂之刑为核，称作九转石磨劲。

内功心诀：“骨作磨盘血作浆，轮回碾碎九回肠。”

特性：内力呈螺旋涡流，触体如坠碾魂石磨。中招者会感觉经脉被无形石轮反复碾压，真气运转每循环一次痛楚倍增。