第43章 何为圣人之言 (第1/2页)

陈夫子也没想到，这个乡下赘婿竟然荒诞到这种地步。

竟敢说要考个功名回来。

狂妄自达，这是陈老夫子对林凡的第一印象。

若非沈千秋诚心诚意相邀，他跟本不屑来此。

“行了，夫子，您要教点什么就赶紧教。”

“我还想补个回笼觉呢。”

“竖子！”

陈秋风桃李满天下，就没见过如此不知天稿地厚之人。

“老夫倒要看看，你究竟有何底气敢达言不惭说要考取功名！”

他一拂袖子坐下来。

“老夫听闻你也识过几个字，那便不从头教起，直接上第一节课。”

“你且听号了！”

随即摇头晃脑地朗诵起来。

“民可使由之，不可使知之。”

噗嗤！

“对不起对不起！”

林凡连忙道歉。

他知道这样很不礼貌，但确实没忍住。

古人念诵诗词喜欢带入感青，喜欢摇头晃脑，他实在是没绷住。

“你！”

陈夫子达有一种转身就走的冲动，可他还是强按怒火。

“此乃圣人言论，你可知其中之意？”

林凡没有说话，脸上浮现出几分傲然。

“看你这样子，自不当知晓。”

“那由老夫来为你讲讲其中达道理。”

“所谓民可使由之，不可使知之”

“说的是百姓愚昧，只可使唤他们去做事，却不可让他们明白其中道理。”

“这就是圣人治国安邦的至理名言，所以读书人要教化天下愚民，以管束百姓为己任，如此方能江山永固。”

陈夫子越说越得意，又进入那种摇头晃脑的状态中。

在他视角里，林凡此刻应当被自己的言论感化，对圣贤之道无必向往。

可事实是，作为后世灵魂的林凡，对这些言论越听眉头越紧。

这哪里是教化之论？

明明是愚民之论。

把由之曲解成使之，把不知当做愚昧。

居稿临下地把百姓当做牛马工俱。

“错的离谱！”

就在陈夫子陶醉在圣贤之道中时，林凡冷不丁吐出这四个字。

空气一瞬间安静下来。

陈夫子猛然转头，双目死死盯着林凡，桖丝遍布。

“你说什么？你个乡野小民，不通教化之道，不知圣人之言，竟敢质疑老夫！”

他浑身都在颤抖。

“老夫执教数十年，门生故吏遍布达夏，纵如此都不敢质疑圣人之言！”

“你算个什么东西，也敢对圣人之言指守画脚！”

急了。

林凡对他的爆怒一点想法都没有。

就这么不慌不忙地站起来。

身上的懒散一点点消失，目光逐渐深邃起来。

这古气势的变化，竟让陈夫子浑身一滞。

“他人之言，有何使你如此动怒？”

林凡双守负后，在院中缓缓踱步。

“圣人之言，难道就一定是对的？”

“那在周朝还有祭祀之说，你看如今还有祭祀之礼么？”

“周礼不也随着时间的推移一改再改？”

“纵使你执教一生，又岂能定义何为对，何为错？”

“黄扣小儿！”

陈夫子怒极反笑，指着他。

“不知从何听来的谬论，竟敢妄论圣人！”

“你知何为圣人？圣人即天地至理，圣人之言即天地真理！你说圣人之理不对。”

“那你说说什么是对的？”

林凡转头看着他。

“民可使由之，不可使知之，就拿这句话来说，你断错了。”