落就落吧，后来我这么对自己说，讲好故事。

在修改期间，我有读《初刻拍案惊奇》，里面有一章编排了聂隐娘一般的女子一名，自然也提到了聂隐娘。其实唐传奇的想象力非常丰富，而且故事虽然偶尔没头没尾却始终充满趣味，这是很难得的。我觉得聂隐娘的故事也可以是武侠——不能总说金庸梁羽生是武侠——聂隐娘是武侠应该基于古龙是武侠。古龙的故事是纯粹的武侠，我不是。我倒很希望我是。

话说回来，似乎所有故事里总是存在着正邪对决，我总是在努力把正邪模糊化，因为我认为现实是这样的——似乎在小说的合理性上我总是一个非常现实主义的作者。既然始终存在正邪对决，那，有没有可能写一部邪胜利的故事呢？我一直希望自己写一个反派胜利的故事，也许在下一部小说里，我可以安排一个正邪难辨的角色，具有强大的实力，然后把结尾引向开放式，那样有趣！

这或许也是身为作者会具有的恶趣味。实际上，每次促使我去写一篇小说的总有正经念头与恶趣味。促使本文产生的恶趣味只有一个：行侠仗义的大旗下，吸引人行动的是美丽。目前回头看去，这是从《亚特兰蒂斯》甚至更远的《没有问题》的第一版产生以来的“人只依照自己的欲望行事”这一基本观点的延续，这一观点未来也会延续下去。这似乎是我对人类历史的一种基本观点。

当然，产生《思凡》的正经观点主要还是“侠之大者，为国为民”这句话，我不认为“为国为民”只适用于某些人，换言之，世上其他人也并非可以例外的。这应该是属于每个人、适用于每个人的。

另外一个正经观点是对名号和尊称的讽刺。用现在的话来说，这是反对□□。很多人以为□□只存在于政府之内，或者最远不出国有企业的范围。实际上在我们自己的心头都会存在这些玩意。继续用现在的话来说：与一个虚名相比，真本事不香吗？真本事它踏实啊，名号就算是会计准则算商誉，也会有瞬间不值钱的一天。

我喜欢在小说里搞讽刺，这大概是个性所致。我也总是喜欢我的小说里的某一两个桥段。比如在本文中，一开始我不知道居觐的武功应该是什么，对名字的设计成了构思阶段最困难的事。然而突然有一天我就想出了八剑，对这个设计，我很满意。

从人物而言，居觐（名字是很多年之前一个没写完的现代小说的残留）和白藏我固然喜欢，但是本文两对CP都有刻板的嫌疑，还不是我最喜欢的。要论她们身上我喜欢的部分，我最喜欢王子安舞刀的部分。那种状态实际上是自我解放的。

我最喜欢的是《思凡》最后对于死亡的那部分探索。人靠近自己的死亡时想的一切都那么令人着迷。有时候我躺在床上，觉得今天又过去了，好像又是浪费的——哪怕不知道怎么样才是不浪费的，也许是写一天小说？——由此仿佛就能一眼看到自己的死亡一样，害怕一天一天就这样过去了，倏忽一转，死到临头。