而推动这一切的就是松赞干布。

就这样发展了两百多年，到了唐元和十年的时候，热巴坚继任藏王，继续兴佛，重用僧侣，但这个时候天族佛教与雍仲本教之间已经出现了种种矛盾。

在热巴坚弟弟达玛的策划下，崇本的贵族权臣将藏王身边信佛的大臣、王妃、王子等全部杀死，最后将热巴坚缢死。

如此达玛继任为藏王，开始大肆灭佛、毁寺焚经、强迫僧人还俗，传佛大师纷纷外逃。

到了唐武宗会昌二年，达玛被一名僧侣刺死，吐蕃政权突然分崩离析，奴隶和平民暴动，乌斯藏陷入分裂。

到了北宋太平兴国三年，这场分裂经历了一百四十余年的分裂终于结束了，而藏佛则是在一百多年中发展成了诸多教派，诸如宁玛、噶当、噶举、萨迦，格鲁等等。

而后，传到了北印度、不丹、锡金、蒙古、尼泊尔、鲜卑等地。

先说说不丹吧，在唐初期就是吐蕃王朝的属地，当时称之为布鲁克巴，唐顺宗之后逐渐成为一个独立的部落，

而后到了宋哲宗之后，藏佛的竺巴噶举派逐渐成为执掌世俗权力的教派。

一直到万历四十四年，竹巴噶举派热龙寺僧人阿旺南杰因在‘竹钦活佛’转世之争中败北而逃亡布鲁克巴，在崇祯三年前后击败了第悉藏巴·丹迥旺波的两次进攻。

以目前的形式看他想要统一布鲁克巴至少还需要三五年的时间，可阐化王的嫡系和仰思多万户府的力量进入布鲁克巴，绝对能短时间内统一布鲁克巴，

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