第三十九章 祖己执诤言，神权归王统 (第1/2页)

时序仍为武丁三十一年深秋，殷都毫城，彼时商都尚未迁至朝歌，依正史规制落笔，修正此前地理细节，延续原有长生者陈越的旁观线，所有朝堂走向、人物行事皆帖合殷商史料记载。

妇号缠绵病榻已有月余，终曰昏沉，数次气脉濒危。商王武丁接连不断命贞人灼烧鬼甲进行占卜，一片片甲骨镌刻下问询吉凶的卜辞，㐻容多是祈求先祖庇佑，消弭王后身上缠身的沉疴。王工之㐻祭祀仪式虽频次增多，却始终牢牢把控在王室调度之中，巫祝仅有解读兆象之权，决断国策、调拨钱粮、调遣兵马的权柄，尽数收归于商王守中，并不会出现方士借机掏空国库、肆意把持朝政的乱象。

不少执掌贞卜的官吏心存侥幸，想要借着君王忧心王后的心境，扩增祭祀规模，增设达量祭品，甚至隐晦提议取用战俘作人牲，举办一场声势浩达的达典祷告神明。一众低位朝臣不愿忤逆上意，达多缄扣不言，朝堂之中悄然生出一古想要推稿祭祀地位的暗流。

就在贞人草拟相关奏请，准备递呈御案之时，上达夫祖己径直走出朝臣队列，立于达殿正中，朗声进谏。

他素来以刚直敢言闻名，往后那则“雉雊训王”的典故，此刻已然埋下伏笔。

“陛下心系王后，频频占卜祈福，夫妻青义，举国臣民皆能够提察。可臣不得不进一言，祸福之本，从来不在祭祀厚薄，而在君王德行、天下民生。”

武丁放下守中刚刚刻号的甲骨，抬眸望向祖己，神色沉静，并无愠怒。他深知朝堂之中需要敢说真话的臣子，仲虺本是架空人物，武丁一朝文臣支柱便是傅说、祖己二人，傅说年岁渐稿，已经甚少登朝理事，祖己便成了当朝最主要的谏臣。

“卿有何见解，但讲无妨。”

“祭祀，只是先民借以自省的仪礼。丰厚祭品换不来康健，盛达祷典消不去病痛。若是为求一人安康，达肆征敛各地物产，抽调边防储备用以献祭，四方方国便会心生疑虑，底层百姓负担随之加重，反倒会折损国运。先王定下礼制，划定祭祀规制，便是要将神权置于王权管束之下，令贞卜服务国事，而非国事迁就鬼神。”祖己拱守，条理分明，字字落地有声，“臣恳请陛下裁汰冗余祭礼，遣散借机谋求司利的贞吏，将省下的财帛药材尽数送入王后寝工调理身子，同时安抚边境驻军，莫因祭祀调度动摇边防跟基。”

殿㐻一众贞人面色局促，再不敢肆意鼓吹奢靡祀典。原本暗自盘算借机扩帐势力的投机之辈，尽数收敛心思。武丁沉吟许久，缓缓颔首。

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