每日书信函件也少，多是产业上的事儿，那都有幺娘、初三他们按照成例办差，即便遇到棘手的，也有城阳的内官办理。偶尔有黄致、傅贵儿他们的文书转来，就连秦王也因为年节下要准备过年以及抱了俩儿子当了傻爹爹的缘故，暂时没有别的事务处理，因此一时间空了许多。

李咎忙着抄书，城阳除了看看新鲜书本，就是到处拍照……她是无师自通了现代人的旅游打卡，会找角度，会设计场景和姿势，还有各式各样的衣服首饰道具搭配，甚至还会玩COS！

李咎甚至看到城阳带着喜晴她们几个扮成仙女的样子，仿照传世名画《神仙卷》的人物姿态拍照，效果还挺好，那神态，那仪态，那造景，活脱脱就是画卷的人活了，李咎看了都说服。

果然缺乏娱乐项目的古人比现代人更会玩……

李家是一片和乐美满，外面就完全不是这么回事了。

有些人看着秦王拔了头筹，得了那么两个结实健壮的小子，羡慕得两眼发红，也有人对此恨得牙痒。

当然对秦王在诸位皇子中最先得了儿子这件事的恨意，远远赶不上对另一件事的恨意。

这话说回来，还是归结在一个“税”字上，从“税”再往深了归，就落在以财富再分配为代表的生产关系上。

聪明人从前年的岭北道上书就看出来这刀多狠了，再配合上秦王现在在准备的新税法，完全能看懂将来秦王的刀要挥向何方。

再不狙击秦王的税法，就晚了……

可是要怎么狙击？

虽然皇权和相权在维护统治阶级的利益方面高度一致，但是在别的方面并不一致，特别是核心诉求有时候是背离的。

皇权在乎帝王是谁，由相权代表的朝臣、贵族、士族……可不在乎，反正不是自己当皇帝，管是谁登基呢？他们只在乎自己的家族能不能万世永昌，能不能更上层楼！

于是他们看待世界的眼光是不一样的。

像皇帝和秦王，他们看天下都是自家的，问题在于从谁身上获取价值，而不在于要把钱拿到自己兜里——因为这天下所有的人和财富本来就在自己兜里。

经过李咎一番洗脑之后，他们已经从心底认可了“流通的钱才是钱”“藏富于库不如藏富于民”“人乘以生产力等于国家财富等于天子财富”等一系列认知。

但是其他人并不这么想，国家从谁身上拿钱，对他们来说很重要。

天子少从百姓身上拿一分，就会多从他们身上拿一分，这还只是其一；其二是天子对地方事务的掌控能力增强了，留给其他人的寻租空间就小了，再者天子加入了商业经营，特么的，论经商，上下游关系摆平，原材料价格，出海速度……谁能比得过皇室？这不是抢饭吃嘛！

还有最重要的一点，新税法格局下，他们这些“上等人”的地位明显有所下降。以前他们能通过兼并土地隐匿人口攫取国家税收收入等好处没了，自己成为了和商人差不多的交税者，用来稳固自家地位，积累家族财富的能力没了……

这谁能忍？