4. 陈叔则用永春熟桐漆混菲律宾马尼拉天然椰壳漆,轻涂于洋漆补痕处,让两种漆料自然相融,既掩盖硬漆的突兀,又保留补痕的浅迹,更增加漆层的耐盐雾性,“南洋侨胞护牌,多用椰壳漆,混上永春熟桐漆,漆层更耐滨海盐雾,这是跨洋相融的护牌巧法”;
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5. 林晚则以轻柔灵气覆于瓷残,不刻意凝形,只引导泥料与瓷胎、漆浆与瓷面、金漆与刻纹自然相融,让修复处淡入无痕,更将少许永春桃溪的河沙与菲律宾马尼拉的滨海沙混于黏合剂,让这方漆瓷侨牌,藏着永春桃源里与马尼拉滨海的双土之韵,呼应“桃源渡洋,脉牵马尼拉”之意。
最磨人的是堂号“荥阳郑氏”四字的修复,字口微裂且金粉脱落,郑老亲授填金技法,周砚执细针蘸金漆,一点点填补字口,顾倾城则在旁以细绒轻拭瓷面,让金漆与字口紧密相融,不溢不缺;而佛手柑纹与侨牌边缘的衔接处,漆层剥落最甚且金粉勾边崩损,顾倾城以米黄胎泥轻雕补形,周砚按“三髹三磨”古法髹漆,郑老以细笔金粉勾边,三人合力,让崩损的佛手柑纹复现圆润之态,金粉勾边重归细劲流畅,既保漆瓷相融的工艺之美,又藏宗族堂号的脉之根。
修复室里,普通话、永春闽南话、菲律宾马尼拉华语交织,聊着百年前永春桃源里的桐油坊、漆瓷坊的刻瓷髹漆、马尼拉永春侨馆的认亲往事,话语间皆是永春侨胞在南洋的宗族日常:晨起揣侨牌于兜,走街串巷识同乡,见牌识堂号,认亲话乡情;佳节聚侨馆,摆上侨牌拜先祖,漆瓷的温度,就是宗族的温度。年轻匠人学着永春漆瓷的刻瓷与髹漆技法,也听陈叔讲南洋永春侨胞的故事:“当年每批永春侨胞下南洋,必带一方漆瓷侨牌,牌在,堂号在,宗族的脉就在。”
瓷残拼接那日,六片瓷残合为完整的漆瓷侨牌,米黄胎细腻温润,瓷胎刻纹深峻清晰,“荥阳郑氏”堂号金粉饱满,佛手柑纹圆润灵动,永春熟桐漆层莹润光亮,金粉勾边细劲流畅,百年摩挲包浆与洋漆补痕浅迹皆被保留,侨牌上藏着永春桐漆的淡香与佛手柑的清韵,是永春漆瓷的工艺之美,是永春侨胞的宗族信物,更是跨洋百年的侨脉连心牌。
郑老捧着漆瓷侨牌,对着天光细看,指尖抚过堂号刻纹,红着眼眶道:“就是这个味!就是这个模样!跟我祖辈做的永春漆瓷侨牌一模一样,瓷骨清峻,漆衣莹润,金韵饱满,藏着满肚子的永春情、宗族韵。”陈叔则将侨牌轻放于永春漆木牌盒,红着眼眶道:“当年侨胞带着这侨牌下南洋,以牌识亲、以牌认祖,如今这侨牌修好了,永春侨胞的宗族脉,也终于归了根。”林晚望着这方精巧的漆瓷侨牌,心中满是温暖:华夏瓷脉的侨乡篇章,又添了永春漆瓷的浓墨重彩,不同于潮汕侨批的烟火、闽南德化的凝慈、漳州海丝的实用、客家松口的寻根,永春漆瓷侨牌藏着“漆瓷相融、宗族为脉”的执念,这方侨牌,是侨胞的身份牌,更是宗族的连心牌,是永春漆瓷工艺与宗族文化跨洋生根的鲜活见证,这,也是瓷脉最动人的侨脉印记。