小主，

第三问，火与乱。他不点名，不指人，只讲昨夜南市那把未起的火、井旁那张四字纸。讲到此处，他声忽然收紧一线，像有人把弦轻轻挑了一下：“不论他人，不问过去——今朝在此，愿以身证‘信’与‘法’者，立于左；自以为巧而欲再试者，立于右；其余站中间，看。”

人群里稍稍一乱，又定。左边有人站出来，右边也有人动。那几个昨夜挑秤、巷尾蛊言、盐庄对冲价的头面人物，眼神各有鬼火，脚下却还稳在中间。鸩的一双眼像两口小井，不语，只把镜轻轻一翻——“龙涎”被光一照，三双手背泛起淡淡红意，像被墨轻轻擦了一下。她抬手，指了指张辽。

张辽没有吼，只抬短鞭一点：“请。”

那三人心一惊，还想辩，言未出，四下里已有十数只手稳稳按在他们臂上。张辽侧身，“不缚口，不堵鼻，先把你们的‘话’说全了。”他把三人分到三处，给清水一盏，各自问“谁指使、何时议、许以何利”。旁人围看，但无喧哗。军中“先给饭”的法，此刻换成“先给水”。水下去，话自来。

郭嘉站在台上不动。他在等“鳞”硬的那一片浮上来——指使者、合谋者、借旧部名目扰乱者。半个时辰不到，三处都吐出了同一个名：伍文鹤。

伍文鹤，盐庄小东，快人快语、活络多年，昨夜正是他命人对冲“封顶价”，又分人于北坊巷里放话，说“新渠泻北”“军丁再挑”；他还与一队失散的温侯旧卒暗通，欲以火扰仓、以言动市、以秤乱心。此人有算无胆，自谓“泥在河底，谁看得见”。岂料黄月英的粉在他门槛上，鸩的镜在他手背上，张辽的人在他肩背后。

伍文鹤被带到白榜前时，还笑：“军师，此事……皆为谋生，何至于此？”

“谋生的路很多。”郭嘉道，“你挑了一条要别人去死的路。你识秤、识盐、识人心，理应识‘法’。”

他手指一落，白榜旁早备的一块黑木“龙首”被架起——木雕不雄奇，只刻五齿，齿上各一小缝。“龙噬之刑”，今日亮相。“噬”的不是人的肉，是“罪”：五齿各对应“五恶”，有案者以小木札入缝，木札上刻姓名、所犯、佐证。札满而无反证者，枭。札未满者，罪合而定；其轻者，编入“龙渠”、“龙厩”之役，服役三年，日记一分，满则释。此刑之义：以“龙”为名，吞“恶”不吞人；重在断“根”，不在夸“威”。

“伍文鹤。”许邶执笔，“偷秤、扰盐、煽乱三札实。”

荀攸斜目看郭嘉：“三札已入。”

郭嘉点头：“再问火。”

张辽抬手，帐下人把昨夜火头的破布、油渍、极细的火石都摆在案上——这便是第四札。

“第五札何来？”伍文鹤色变，忽然挣扎，“我不曾杀人！”

“第五札是‘人’。”郭嘉看着他，“你合谋旧卒，许以盐钱，教人去吓小民。那一夜，北坊一老者吓倒，今晨才醒。若此人竟不醒，你第五札便成。今朝他醒了，故此札留空。但四札在，刑不免。”

伍文鹤跪倒：“愿以钱赎。”

“钱可赎‘贫’，不可赎‘恶’。”郭嘉摇头，“你识货，我也不叫刀来教你。龙噬之刑，择你‘根’而吞之——盐栈之印夺，三年入渠，役满之后，许你在市口卖素盐、给人修秤，敢再犯其一，余札补足，枭。”

伍文鹤眼中忽然有光退下去，像一条小河被截住。他喉头滚了一下，涌上来的是一种复杂的气：不甘，有；恐惧，有；还有一丁点极不起眼的“侥幸”，也在——侥幸今日不死。郭嘉看见了，落下一句：“侥幸不等于悔。今日放你活，是叫你‘还’。你在渠里挖的每一篮土，都会把你昨日吐的每一句话压下去。”

“诺。”伍文鹤终于垂头。张辽上前，亲手解他袖口，将绳缚得稳而不紧，“走吧。龙渠里用得上你这样的手。”

城人看得很仔细。有人本想叫好，却发现此法不需叫好——它本身自正。白榜旁，两个小贩悄悄对视，各自把心里的小算盘按熄了一格。

“其余两家挑秤者，各罚十，入厩抬草三月；昨夜贴纸者，披麻于祠前三日，为白门之问写百字断语，署名。”郭嘉一道一道落，像把乱线一根根理回梳齿里。再转身，对人群抱拳：“散吧。海市在，泥已浮。”

鸩收起“龙睛镜”，镜面上薄薄的一层红影在日光里消退下去。她看了看郭嘉，没说话。黄月英把木匣挪到白榜侧，手指敲了敲匣沿：“用器示法，人心比昨天更稳一线。”

“还要一线。”郭嘉笑，“晚上鸣‘五弦’一次，叫城听见‘活’。百川入海，先听见海。”

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傍晚，先登示演的木架在西马场起。张辽未着甲，只着短衣、布带缠腕。三百试锋站成“雁”，再折为“虎口”，再合为“龙颚”。他抬手一挥，十人“攀龙骨”，一寸一寸，按“法”而上，不喊口号，不敲战鼓，不立神话。城中孩子看得眼睛发亮，忽然不再喊“神”，而在喊“稳”。

小主，

“看见了吗？”荀攸在场边对许邶笑，“他在教城：上城是一门手艺，不是天授。”

许邶点头，心下记：“明日白榜贴‘先登十条’，让匠与兵共学。”

夏侯惇在远处，鼻中哼了一声，声音里罕见地没有戾气——他