第6章 无头尸讲义(2 / 2)

另一种灵异氛围的营造方式,是依托地域性禁忌与怪谈。例如,工会建立在某个知名“万人坑”之上,传说曾有邪剑仙在此炼化数万人以助飞升,导致此后生活在这片土地上的人不再练剑,否则会被亡灵视为邪剑仙而砍去头颅。这样便能简单构建出一套独特的背景规则,在仙侠背景下甚至可能具备某种真实的约束力。这类故事通常由本地老人讲述,造成信息不对称,为真凶伪装灵异作案创造条件。但若工会成员全是穿越者,这种原住民才知晓的禁忌,是否还能被凶手有效利用?如果无人知晓,禁忌自然也就失去了威慑力。

此外,一些推理小说中还存在附身、预言与超能力元素。今村昌弘的《魔眼之匣谜案》就存在真实的预言能力,能预知角色的死亡。京极夏彦的书里有一位能看到他人记忆的名侦探。在这本小说中,当然也可以引入对探案有帮助的超能力设定,毕竟主角本就是利用技能进行判罪的。

「3. 实现诡计型,主要动机:完成物理上或逻辑上的不可能犯罪。

关键要点:

- 制造不在场证明:利用砍头所需的时间和空间,创造时间差,让凶手拥有牢不可破的不在场证明。

- 活人假死:凶手或同伙假装成那具无头尸,之后,完成身份切换。」

在仙侠背景下创作推理小说,必须承认一个现实:侦探若想依靠逻辑流推理,通过不在场证明来排查嫌疑人会异常困难。在这个世界观里,“取人首级”并非难事,因此推理的重点应当放在“为什么杀人”(动机),而非“如何杀人”(手法)上。

现在来看“活人假死”这一诡计,即凶手或同伙假装成“无头尸”,之后再“复活”。这样做图什么呢?

杨滨能想到的运用方式,是凶手先通过无头尸假死,将自己排除在嫌疑人之外,再去杀害真正的目标,最终逍遥法外。但这个设定存在一个关键问题:在这个世界中,每位穿越者都仅有一个天赋技能。若凶手彻底抛弃原有身份改头换面,虽然黄种人或许还能伪装成原住民生活,但语言障碍仍可能使其露出破绽;而白人或有色人种则几乎无法隐藏穿越者身份。失去工会庇护,又不能使用技能,无异于自断生路。

除非凶手本身的技能就是“易容”,从而能以新身份继续生活,甚至重新加入工会或混入民间。但这又引出新的漏洞:凶手的易容能力很可能已在工会登记备案,一个易容能力者在凶案后突然消失,本身就会引起怀疑。再加上穿越地点通常有人把守,一个从未在他人面前使用过技能、全靠自行领悟并隐藏能力的人,存在的可能性极低。

此外,还有一个设定层面的制约:主角李凯审判他人的方式,是向目标说出“开庭”,而判罚取决于模拟法庭召唤的陪审团是否一致通过。目前陪审团成员均为李凯认识或至少有一面之缘的人。那么凶手如果没有被当成嫌疑人被李凯指认,也就有几率出现在陪审团当中。毕竟一部推理小说,凶手至少应该是在案件侦破过程中出现过的人物。若凶手杀人后直接消失,侦探甚至从未与之照面,不是等于空降了一个凶手,这种结局无疑会辜负读者的期待。

既然凶手必然与李凯相识,那么不论是已经假死的凶手出现在陪审团中,还是陪审团中出现了一个李凯不认识的陌生人,都很容易被指认出他才是真凶。如果凶手又以新身份与李凯见了面呢,这不就可以解决陪审团出现陌生人的问题了吗?但这又违背常理,凶手既然有能力易容逃脱,为何非要冒险出现在唯一能审判他的侦探面前?既然李凯已经指定了错误的嫌疑人,又没有设定什么一审二审、上诉什么的。只要李凯指认错了嫌疑人,案件便会了结,凶手又何必自投罗网?因此,“活人假死”这一诡计在当前设定下面临多重挑战,需慎重考量其合理性与叙事价值。

「4. 特殊需求型,主要动机:满足凶手的特定目的,源于凶手内在的驱动。

关键要点:

- 方便搬运藏匿:将尸体分首后,更容易运输和隐藏。

- 作为提示或象征:将人头用于展示、恐吓或作为某种仪式性的标志

- 特定部位利用:需要头部本身(如面容)或头部的某部分(如头发)来实施计划,可称为逆无头尸。

- 仇恨或变态心理:斩首行为是极端恨意或变态欲望的发泄。

- 仪式或信仰:基于某种宗教、巫术或迷信观念(如古代传说中的与半尸咒)。」

方便搬运藏匿,Pass。

接着,他思考了“用头进行某种仪式”的可能性,比如凶手收集穿越者的头颅作为变态收藏。这么塑造一个凶手,容易把战线拉的过长,那这个凶手肯定不能是第一次犯案,汉尼拔也不能第一次吃人腰子,就被抓了吧。但这容易将剧情引向连环杀人案的方向:李凯发现一具无头尸,詹姆斯在尸体上找到某种符号,继而联想到工会流传十年之久的“猎头凶犯”传说;随后出现第二具无头尸,人心惶惶;后来找到了尸体主人的共通性,又偶然发现了杀人魔的老巢,杀人魔原来是工会内部人士,杨滨自觉近期类似题材的悬疑剧看得太多,决定也将其Pass。

在参考AI整理的无头尸分类笔记后,杨滨对案件逐渐形成模糊的轮廓,并筛选出几条可行的推理路线。接下来,他打算先着手设计几名嫌疑人。