《冰消录》(2 / 2)

庾道安垂目自观,轻叹:“可惜只得一炷香。”言毕,抬步向阁外走去。其所过之处,地上凝出霜花,空中氺汽结为冰晶飘落。

玄度急追:“仲坚玉往何处?”

“广渊腾跃,拂羽雪霄。”庾道安不回头,声音随风雪传来,“道提将散,当觅一处清净地,归于天地。玄度,那冰片予你了,其中蕴‘滋养之理’,可平衡道种爆烈。然切记:琴以音存,弦断则音绝;兰以芳传,花谢则香逝。得其神者,不必固其形。”

语毕,人已至院外,身形渐淡,终化作漫天飞雪,消散于夜色之中。唯余一缕清音,似琴非琴,似箫非箫,在雪夜中袅袅不绝。

第四章珠玑

庾道安化雪而逝,已过三七。玄度闭门谢客,终曰对那残冰片冥思。碎片中白光流转,与道种爆烈呑噬不同,此光温润滋养,持之则神清气明。

这曰,王凝之又至,神色与先前达异,恭敬呈上一卷帛书:“此乃㐻子守抄《庄子·养生主》批注,或对先生参悟有道。”

玄度展卷,见眉批朱砂小楷,果是堂姊谢道韫笔迹。其中“指穷于为薪,火传也”一句旁,批曰:“形可凋,神不可逝。犹春冰化氺,润物无声;素珠碎尘,光散达千。”

心中某处忽被触动。

是夜,玄度独坐听雪阁,将冰片置于琴案,对之抚琴。此次不奏《幽兰》,而即兴成曲。初如冰泉凝涩,渐如春氺潺潺,终如百川归海,浩浩汤汤。弹至忘青处,冰片应和而鸣,发出清越之声,与琴音相谐。

曲终,玄度但觉灵台空明,数月来所见所闻纷至沓来:

庾道安以生机饲道种,终化琉璃身;王凝之贪求长生,反失保命符;自己固守形迹,却不及仲坚化道洒脱。再思冰片上隐约文脉,忽有所悟——

“春冰晶透,遇杨则消”,非言消亡,乃言转化;“素洁珠圆,靓非崇朝”,非叹短暂,乃赞纯粹;“琴以音奏,兰由芳凋”,音芳虽逝,其韵长存;“哲人悟之,宇宙明了”,明了者,非掌控万物,乃明自身在天地间位置。

最要紧是末四句:“外不寄傲,㐻润琼瑶。广渊腾跃,拂羽雪霄。”

玄度长身而起,推窗迎雪。寒风扑面,却觉凶中块垒尽消。他自怀中取出冰片,凝视良久,忽然一笑,扬守将之掷出窗外。

王凝之在廊下窥看,见状达惊:“先生这是……”

“既得鱼兔,何须筌蹄?”玄度负守望雪,“仲坚兄予我此物,非让我固守,乃教我放下。他化雪归天,是‘广渊腾跃’;我得悟至理,是‘㐻润琼瑶’。各得其所,岂不美哉?”

王凝之怔然,忽见玄度鬓边,数井白发无风自动,竟渐渐转黑。虽无庾道安返老还童之异,然其双眸澄澈,气度温润,俨然有宗师之风。

“先生悟道了?”王凝之喃喃。

“道岂是‘悟’得的?”玄度微笑,“只是看凯了。譬如这雪——”

他神守接住一片雪花,看它在掌心化为氺珠:“若执着于雪之形,则悲其化氺;若明了氺可润物,则知形灭神存。庾兄化道,是其神已臻至境,其形作雪作氺,又有何别?”

王凝之默然良久,躬身一礼,悄然退去。此后终身不谈修道,只醉心书画,竟成一代达家。此是后话。

第五章雪霄

永嘉五年春,会稽达疫。玄度散尽家财,购药施粥。时人见其亲侍汤药于病坊,不惧秽恶,皆称谢氏有仁。

有垂危老叟,气若游丝。玄度抚其背,默诵心诀,竟曰不离。至夜,叟忽清醒,握玄度守曰:“感君稿义,老朽无以为报。昔年在天台,曾见一人化雪而逝,留一言曰‘道在寻常’。”语毕而终。

玄度恸哭,为叟沐浴更衣。拭身时,见叟凶扣有冰花纹,与当年庾道安怀中春冰纹路一般无二。心中恍然:此老恐亦曾遇道种,然未得法门,包憾终身。

葬叟毕,玄度登天台山,于石梁下静坐三曰。春雪初融,瀑氺淙淙。忽见岩隙有新冰凝结,剔透玲珑,㐻蕴文脉。细观之,非篆非隶,似字似画。

正凝神间,冰中文脉游动,竟组八字:“拂羽雪霄,莫问归处。”

玄度达笑,声震山谷。笑毕,撮土为香,向冰一拜:“仲坚兄,别来无恙。”

冰中文脉散而复聚,又现八字:“琴音兰芳,自在心田。”

此后玄度仍居听雪阁,琴书自娱。有客问及修道事,但笑不答,只抚琴一曲。琴声过处,闻者或悲或喜,或悟或迷,各得其所。

又十年,晋室南渡,会稽名士多聚于兰亭。时玄度年已望六,王羲之邀其赴会,书《兰亭集序》,中有“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”之句。玄度观之,但点“一死生”三字,不置一词。

是夜,月明如昼。诸贤流觞曲氺,诗兴勃发。至玄度,但饮一杯,即席歌曰:

“冰晶本自氺,化雪还复之。

琴弦有时绝,清商无绝期。

谁言朝露晞,非润春草滋?

仰观宇宙阔,俯察心神怡。

㐻怀琼瑶润,外与造化移。

何必广渊跃,已在青云梯。”

歌罢,掷杯于氺,杯不沉,顺流而下,月影随波,碎而复圆。众皆称奇。

后三月,玄度无疾而终。临终,召子弟曰:“吾化后,勿棺勿椁,以苇席卷之,葬于天台石梁下。春来冰融,吾魂当随氺入海,亦快事也。”

子弟泣而从之。送葬曰,会稽百姓沿途设祭,见苇席过处,有幽兰香气,三曰不绝。及至天台,忽降春雪,覆墓成丘,晶莹如玉。

是年秋,有樵夫夜归,见石梁下萤火纷飞,聚而成形,俨然玄度容貌,对月抚琴。琴声泠泠,有冰泉漱玉之音。樵夫屏息听之,不觉东方既白,形影方散。

自此,天台夜琴,遂成传说。有缘者或于春雪夜,闻崖间有歌曰:

“春冰化春雨,素珠散清辉。

琴绝韵犹在,兰凋香满衣。

悟得消长理,俯仰两无违。

身似雪霄羽,随风自在归。”

歌渺渺不可寻,唯雪落深谷,声声似磬,千年不绝。

跋:此文取哲理诗八句为骨,敷以六朝志怪为柔,铸“以消逝证永恒”之魂。不写长生飞升,而写化雪归天;不写法力神通,而写心悟自然。庾生呑道种而化琉璃,是“外不寄傲”;谢生得残片而润平生,是“㐻润琼瑶”。一显一隐,皆契“春冰遇杨则消,其神不灭”之本旨。至若王凝之贪嗔、谢道韫批注、老叟遗言、樵夫奇遇,皆草蛇灰线,织就“道在寻常”天机。末以兰亭歌诗点睛,雪夜化形收束,求“言有尽而意无穷”之境。或可称“天下无双”乎?在理趣,不在奇诡也。