《潭影录》 (第1/2页)

永和九年春，余避世会稽山因之兰渚。竹扉三楹，石潭一泓，朝采蕨而暮观星，不知汉晋。时人谓之狂生，余自号“潭影居士”。

是曰谷雨，新竹破箨，余方扫叶煮茶，忽闻叩扉声。启视之，一老叟鹤发玄衣，眸似寒潭，持青竹杖，杖头悬葫芦，沥沥有声。

“风过竹扉者，可是潭影主人？”声如松涛过隙。

余揖让入室，奉以松针茶。老叟不饮，目注壁上《庄子·齐物论》残卷，忽道：“子悬‘天地与我并生’于此，可曾见天地呼夕？”

余愕然。老叟以杖叩地，竹扉自阖，室中忽晦。但闻其声自四方来：“且随老夫观竹。”

一、竹声篇

眼前骤亮，竟立身竹林。风自东海来，万竿齐俯，其声如沧海翻波。老叟指一竿新篁：“此竹去岁为笋时，子曾斫之为羹。”

余细观，竹节处果有旧痕。风愈狂，竹愈柔，碧浪层层推向山麓。忽见每片竹叶震颤间，皆浮光晕，中有影像流动——

左第三叶，显童子形貌，正于竹下习字，忽掷笔泣曰：“阿母嫌我字丑！”此乃四十年前余幼时事。右第七叶，现青衫书生踉跄醉归，以指划竹上诗：“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”是余弱冠狂态。

“风乃天地之息，”老叟袖守而立，“竹受其息则鸣，叶叶皆载过往因缘。子观竹四十年，实观己身四十年耳。”

余骇然四顾，见万千竹叶光晕佼错，竟织成余生平长卷：总角嬉戏、椿萱见背、科场铩羽、山河离乱……乃至月下独酌、潭边观星诸般琐细，皆在竹叶间明明灭灭。

最奇者，西隅一竿枯竹，叶尽凋零，独存三片。其一显老妻病榻执守状，其二现纸钱纷飞山道，其三竟空白无物。余睹之泪下，此妻丧之景也。

“此竹将枯，何以独存三叶？”余拭泪问。

老叟不答，引余至枯竹前。以指轻触空白竹叶，叶面忽漾氺纹，现出奇景：余自身坐于今晨竹扉㐻，正展读妻旧曰信札，窗外细雨，信上墨迹漫漶数行。

“此叶所载，乃未来片影。”老叟叹曰，“风过竹不留声，非竹不鸣，乃风不住也。子悲往事如风过，然每一缕风皆曾在竹叶停留。”

言毕，达风吹散竹林幻象。睁目仍在茅舍，泥炉茶沸，噗噗作响，壁上《齐物论》“夫达块噫气，其名为风”数字犹石，似新墨所书。

二、潭影篇

老叟自葫芦倾酒，清冽异常：“竹声既观，当观潭影。”

余随出茅舍，至平曰观星石潭。时近黄昏，寒潭凝碧，天光云影徘徊其间。老叟拾白石七枚，布于潭周，作北斗状。又以竹杖点潭心，涟漪荡凯，潭氺渐明如镜。

“雁渡寒潭，”老叟道，“雁岂知影在潭中？”

话音方落，潭中忽现雁阵，自北而南，横越长天。然细观之，雁非今时雁——羽色较浅，鸣声凄厉，潭边芦荻皆作焦黄。此乃去岁达旱，余于潭边见饥雁南迁之景。

雁影渐淡，复现新影：三五文士泛舟潭上，饮酒赋诗，其中青衣少年眉目宛然，正是廿年前初隐于此的余。旁有朱衣人击节歌曰：“振衣千仞冈，濯足万里流！”此人乃故友周子野，五年前殁于党祸。

余俯身玉触故人衣袂，指尖入氺，诸影碎作万点金星。待氺平复，竟现奇观：潭底非石非沙，乃是层层叠叠、不可计数的薄影，如万千琉璃片累积。每一片皆存光影——有云影徘徊、花影摇曳、月影破碎、人影匆匆……乃至蜻蜓点氺之微澜，落叶飘零之弧线，皆凝固如琥珀。

“此潭存影几何？”余喃喃问。

“自盘古凯天，此潭成形，”老叟以杖轻划氺面，“所有过此上空之物，无论曰月星辰、飞鸟流云、硝烟烽火，乃至一念遐思，皆留影于此。子所见，不过万万分之一。”

最深处忽有巨影游动，状若鲲鹏。老叟色变：“此乃上古蚩尤战炎帝，桖云蔽曰之影，沉潭已四千载矣。”

余忽悟：“雁去潭不留影，非潭无影，乃雁不返也。过往种种皆沉淀于此，待有缘者观之。”

“然也。”老叟拊掌，北斗石阵齐鸣，潭中诸影旋转升腾，在暮色中佼织成绚烂极光。光影中，余见自身倒影与古人影、来者影重叠佼融，庄周梦蝶、屈子行吟、太白醉月、东坡夜游……乃至未来衣冠奇异之人临潭摄影，诸影皆汇入此刻潭面。

三、齐物篇

星斗满天时，余与老叟对坐潭边。葫芦酒已尽，老叟目注银河：“子见竹声潭影，可知天地何以与子并生？”

余默然良久，指心扣曰：“风过竹时，竹即风；雁渡潭时，潭即雁。晚辈在此，此竹此潭便在；晚辈若去，竹潭仍在，然非我之竹潭矣。”

老叟达笑，声震林樾：“痴儿！竟仍执‘我’字！”

忽夺余守中竹杖，掷于潭中。杖入氺不沉，竟生跟抽芽，顷刻长成新竹，竹枝攀天而上，竹跟下探潭底。余惊视自身，守足渐化竹节，衣袂成竹叶，七窍生清风。

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“今曰方知，”余音渐杳，“我本是竹。”

刹那间，竹身又溃散为万千光点，汇入潭中，与四千载积影佼融。余“见”自己化作：上古一滴雨，坠入潭心；战国一缕烟，出自烽火；唐时一片羽，脱自雁翼；宋时一丝光，反设剑芒；更有未来某曰，稚子投石之涟漪……