百余人，青壮年，听起来不算多。

但男人这种东西很可怕的一点在于，他们不能聚集在一起。

毕竟众所周知。

超过三个男性在一起，就会随机生成一个点子王，一个行动弟，一个随便哥。

一旦“我有个主意”这话出现，那事情就大条了。

轻则拿鞭炮炸牛粪，把村里的白菜和狗霍霍一个遍，重则就真可能……

劫道、攻粮仓、劫官兵，甚至组团造反。

桃园三结义咋来的？

说白了，不就是一个编草鞋的，一个杀猪的再加一个逃犯吗？

老大说：“我有一个主意。”

老二说：“大哥我听你的！”

老三说：“你们想干啥我都随便。”

于是，蜀汉的核心团队就这么组成了……

而现在这群青壮，虽说只是“合围成屯，自设团练”，听起来像是防患未然、自保求生。

可实际上，已经足够危险了。

而且最重要的是……

二十几户，百十号青壮，没老人没小孩。

这叫啥？

叫有组织、有纪律、有空间腾挪、有执行能力。

这离造反，也就差一张榜文，一杆旗，一口号了。

那，这是百姓们的临时举动，还是早有预谋？

李北玄摸着下巴，总感觉像是后者。

毕竟灾民能围寨？能训练？能自成一团？

还不见逃兵流寇？

大概率说明，这背后有人压着，亦或者说，有人护着。

而且，他们所处的位置也很关键。

这个三家铺，在太原府西南。

是旱河古道进入晋阳前最后一处狭口要冲。

地势三面高、一路低。

北为丘陵，东为缓坡，唯有南口可进可出。

若百余青壮屯守其内，自成一寨。

便等于在晋阳门户口上，插了一把随时可能翻转的匕首。

若他们只是为了护粮求生，倒也罢了。

但若背后有人……

那这把匕首，就可能不是横着守，而是竖着刺。

尤其可怕的不是这群人本身，而是这群人的结构。

没有老幼，只有青壮。

意味他们早已分离了正常的家族链与生存链。

也就是说，他们并非家为单位的普通灾民，而是以团体为核心的行事模式。

这不是自救，是军队的雏形。

一支百人出头的小型武装，若配上谋略、操练和粮草，再裹挟流民，半月之内就能成数百。

若再有一员能说能写之人，编出几句“奉天承运、替天行道”的文词口号……

那么哪怕他不是义军，也已足够搅动一地风云。

“潞川不好过。”

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