“在明朝之前，海洋贸易就已经是很正常的事了，特别是永乐时期的青花瓷，就需要来自海外的苏麻离青，这种原料就产自中东。”

“而且郑和下西洋只是一个插曲，郑和下西洋说白了就是明成祖告诉各国，华夏有生意，而且还能挣一笔钱。”

“而且这些钱是进皇帝腰包的，这也是北京紫禁城和北伐所用钱财的重要来源。”

“皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地，罔不臣妾。其西域之西，迤北之北，固远矣，而程途可计。若海外诸番，实为遐壤，皆捧琛执贽，重译来朝。皇上嘉其忠诚，命和等统率官校、旗军数万人，乘巨舶百余艘，赍币往赉之，所以宣德化而柔远人也。自永乐三年奉使西洋，迨今七次，所历番国，由占城国、爪哇国、三佛齐国、暹罗国，直逾南天竺、锡兰山国、古里国、柯枝国，抵于西域忽鲁谟斯国、阿丹国、木骨都束国，大小凡三十余国，涉沧溟十万余里。”

“观夫海洋，洪涛接天，巨浪如山，视诸夷域，迥隔于烟霞缥缈之间。而我之云帆高张，昼夜星驰，涉彼狂澜，若履通衢者，诚荷朝廷威福之致，尤赖天妃之神护佑之德也。神之灵固尝着于昔时，而盛显于当代。溟渤之间，或遇风涛，即有神灯烛于帆樯，灵光一临，则变险为夷，虽在颠连，亦保无虞。及临外邦，番王之不恭者，生擒之；蛮寇之侵掠者，剿灭之。由是海道清宁、番人仰赖者，皆神之赐也。神之感应，未易殚举。”

“昔尝奏请于朝，纪德太常，建宫于南京龙江之上，永传祀典。钦蒙御制纪文，以彰灵贶，褒美至矣。然神之灵无往不在，若长乐南山之行宫，余由舟师累驻于斯，伺风开洋，乃于永乐十年奏建，以为官军祈报之所。既严且整，右有南山塔寺，历岁久深，荒凉颓圮，每就修葺，数载之间，殿堂禅室，弘胜旧规。今年春，仍往诸番，蚁舟兹港，复修佛宇神宫，益加华美。而又发心施财，鼎建三清宝殿一所于宫之左，雕妆圣像，粲然一新，钟鼓供仪，靡不具备，佥谓如是庶足以尽恭事天地神明之心。众愿如斯，咸乐趋事，殿庑宏丽，不日成之。画栋连云，如翚如翼，且有青松翠竹掩映左右，神安人悦，诚胜境也。斯土斯民，岂不咸臻福利哉？”

“人能竭忠以事君，则事无不立；尽诚以事神，则祷无不应。和等上荷圣君宠命之隆，下致远夷敬信之厚，统舟师之众，掌钱帛之多，夙夜拳拳，惟恐弗逮，无不竭忠于国事，尽诚于神明乎？师旅之安宁，往回之康济者，乌可不知所自乎？是用着神之德于石，并记诸番往回之岁月，以贻永久焉。”

（出自《天妃灵应之记》又称《天妃之神灵应记》，俗称郑和碑。）

“人家郑和要拜，那也是拜妈祖，不止如此，郑和还拜佛拜道，属于那种谁有用，用的着谁就拜谁。”

“而且郑和作为明成祖的太监兼臣子，他的最高信仰是明成祖。”

“换句话说，如果郑和敢去朝圣，明成祖如果不把郑和砍成臊子都算是郑和骨头硬。”

“至于说去炫耀国力，就更扯了，这个世界上最好的炫耀就是灭国。”

“与其炫耀，不如直接发兵灭了他们，郑和又不是没干过这事。”

李丽质点头：“嗯，你说过那个叫……叫……唉，不重要，反正是一个蛮夷。”

朱媺娖看了看小天幕：“夫君，永乐时期的大臣都支持航海了。”

“哦，分蛋糕了呗。”张彦知道，能让那群士绅妥协的只有利益，让他们支持航海很容易，一起做饭一起吃。

“对。”

“不过要留意，士绅只可利用不可信任……算了，明成祖在这方面比我强，没有可比性。”