最近这几天，朱媺娖和李丽质这两个丫头又开始互坑了，张彦只能处于中立。
上午陪朱媺娖看英叔，下午陪李丽质打游戏，至于中午，休息。
“夫君，你说历史上为什么只有灭佛却没有灭道的呢？”
张彦指了指李丽质：“谁告诉你没有灭道的？”
朱媺娖也一脸复杂：“丽质啊，你又该喝鱼头汤了。”
李丽质不解：“我又咋了？”
“丽质，佛教传入华夏后经历过四次系统性毁灭。”
李丽质愣了一下：“不就两次吗？”
“唐之后又来了两次，这四次分别是北魏太武帝时期，北周武帝时期，唐武宗时期，周世宗时期。”
“也可以说是三武一宗灭佛。”
李丽质一脸懵：“啊？大唐也灭过？”
“对，丽质，你要明白为什么灭佛。”
“北魏时期，北方佛教的规模已经形成了，所以太武帝果断剿灭。”
“北周时期，佛教规模已经非常庞大了，一千两百万人的北周因为灭佛清理出来的僧人就有三百万。”
“唐武宗之所以灭佛，那是因为唐朝不到三十万僧人却占了数千万顷的田地，而且还推行高利贷。”
“周世宗时期，因为战乱，不少百姓把念想寄托在佛的身上。”
“就这么说吧，佛教的高速发展主要集中在社会的稳定期。”
“在比较和平的时期，一些人会以佛的名义兼并土地，垄断人口，甚至是控制意识形态。”
“所以古代朝廷灭佛主要是针对僧人的免税免徭役等特权。”
“朝廷因为灭佛，可以收获巨大的财富，并且把人口重新收归朝廷管辖。”
“而且还可以打击以宗教名义做掩护的高利贷等非法行业。”
“所以佛教兴盛，会直接影响国家的发展，不灭它灭谁？”
李丽质好奇：“道教呢？”
张彦笑了笑：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”
李丽质一脸懵：“不是，这不是黄巾起义吗？”
“对啊，这是黄巾起义，但你别忘了张角是谁。”
“呃。”李丽质恍然大悟：“好吧，我把他忘了。”
“这还没完，历史上的道教徒可没少搞事，比如徐凤，孙恩，这属于五斗米教，也就是正一道。”
“道教和佛教本质上的区别就是佛教只喜欢在太平时期安心发大财。”
“但道教就不同了，那是一个武德爆棚的宗教，太平时期习武强身，到了乱世，那就是一个集军事管理，武器制造，战地救护，出殡超度的恐怖组织。”
李丽质挠了挠头：“是不是有奇怪的东西混进去了？”
“这还没完，道教徒很多都是哲学家和思想家。”
“什么阴阳八卦奇门遁甲，玩的贼六。”
李丽质想了想：“和平时期的道教应该没事吧。”
“呵呵，是吗？”张彦看了看李丽质：“丽质啊，你问问那些吃丹药，一吃一个不吱声的皇帝们。”
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“行吧，我不想说这个。”
“讲真的，佛教最多影响朝廷挣钱，但道教要是狠起来，那是真敢掀桌子，而且道士还不讲武德。”
李丽质不解：“怎么说？”
“道士有一个持剑礼，在行礼时，道士会趁机戳你脚面。”
李丽质一头问号：“不是，这不是我印象中的世外高人的形象。”
“是与不是，这都是事实，总之道教虽然是华夏本土宗教，但却是历代王朝明里暗里打压的对象，这道教，有反是真敢造。”
李丽质无语：“我真服了。”
李丽质看了看天幕，正好看到了宋朝：“对了夫君，赵构挺能过的啊，为啥在五十六岁就禅位了？”
“还能是因为什么，无非就是没脸了呗，而且没有子嗣，就这么简单，不过赵构本来是赵光义这一脉的，他一绝嗣，宋太宗这一脉也就断了。”
李丽质表示不理解：“可是他为什么那么怂呢？难道是追随国号？”
“其实吧，年轻时期的赵构也没那么怂，靖康元年的时候宋朝要和金国议和，只不过没定下来派谁。”
“最后还是赵构主动请缨去的金国，只不过赵构没有硬多长时间。”
“赵构本人并没有进金军大营，而是直接去了河北。”
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“他可真行。”
“也就是这一年的十一月，金军南下，直接把北宋首都汴梁拿下了，把北宋皇族和大臣一起打包了。”
“这个皇帝一但被抓，就等于作废了，作为唯一在逃的皇族，赵构就名正言顺的登基了。”
“也正是因为赵构登基了，他就成了金国的第一通缉目标。”
李丽质呵呵一笑：“他也是够可以的了。”
“所以后来，金军进攻的方向就是赵构逃窜的方向，也是从这里开始，那个敢请缨去金国和谈的赵构不见了。”
“换来的是一个闻金落泪的怯懦皇帝。”
“你想想当时的赵构害怕到什么程度，当时的主战派的李纲和宗泽等大臣是主张反击的。”
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“赵构肯定不能明目张胆的反对，虽然赵构同意了，但是他本人直接跑到了扬州。”
“宗泽曾经请赵构去洛阳督战，赵构死活不去，这也是宗泽含恨而终的原因之一。”
“所以说从赵构登基的时候开始，他就希望议和了，只不过当时的金国势如破竹，谁愿意和他议和啊。”
“这也是赵构迫不得已启用岳飞这些人。”
李丽质撇了撇嘴：“哦，原来是因为议和才打的？也是够丢人的了，亲戚都被人家绑架走了，他还不硬气起来。”
“谁说不是呢，直到金国打不动了，这才考虑议和的事，只不过没谈好，所以金军继续打，只不过这次他们碰到了岳飞。”
李丽质眨了眨眼：“这才是金军真心议和的原因吧。”