布匹在城里面和村子里都是奢侈品，一家人一般也就当家人可以凑出来一套完整的衣服，这主要是为了在冬日里面让自家的壮劳力可以保持一定劳动能力的必要财产。

祝卿安将视线从外面那些自认为隐藏的很好的孩子们的身上收回，开始下半节授课。

他原本是想要将堕胎用到的药材给所有人都讲解一遍的，但是堕胎是用活血的药材来撬动胎气。

这法子需要谨慎使用，而且最后一定会对孕妇造成损伤，在由初澄提醒之后，祝卿安选择只给妇人们讲解相关的知识。

如果是让祝卿安自己来，三个月以前的孕妇他都可以在几乎不影响孕妇身体的情况下安全堕胎，有些时候孕妇本身就有一定的疾病，怀孕几乎等于死亡，堕胎是不得不为之的事情。

但是越往后面，需要的时间和调理的难度就越高，促进流产的药物本质上也可以引起血崩，祝卿安也需要按照病人的体质，年岁细心调整。

他这门手艺最后也只有三个徒弟学了个全，其余人大都只学了一层皮毛。

想要让这里没有基础的人们在短时间内速成，显然是不合适的。

祝卿安只能将适用的时间放在孕吐前后，剂量则是尽可能的向下调整，力求可以适应大部分的人。

将这两边的事情处理完后也才过去了不到一天，余下的几天祝卿安便自村长那里讨要来了纸和笔，在将《医理全释》里面处理常见病症的那一册抄录了出来。

祝卿安当初编着这本书的时候就考虑到了这本书的受众不会是那些有家学渊源，或者是师从名师的大夫，而是那些半路出家的赤脚大夫。

故而他在这本书里面尽可能用了浅显易懂的描述和文字。

这也是唯一一本砚勤先生参与度非常少的《医理全释》部分，因为这里面几乎全是祝卿安多年行医过程中总结出来的范式，里面可以说全是经验方法，几乎没有什么理论性的东西。

不过即使是如此，这本书对于整日面朝黄土背朝天的村民来说依然有一定的阅读门槛，村子里面也就村长和兼职木匠的一位老人能看懂一部分。

祝卿安将东西给到了村民们，之后便没有过多干预。

第五日，准时从石塔那边抽身回来的全汇法师耐心的听着弟子讲述着这些日子村中发生的事情，他最后笑着转向了坐在床边，正在整理着行李的祝卿安。

“施主当真是有一颗菩萨心肠。”

“法师过奖了，这一代人见到了这般后果，或许会遵从教导。

但是鱼鳔易碎，这里附近也没有盛产鱼获的地方，羊肠，猪肠或是丝绸一类的则是太过昂贵，再过一两代人后， 也不知道还有多少东西可以留存下来。

若是菩萨的话，大概可以做的更好一点。”

“但是菩萨什么都没有做，若事事求千秋万代，便无事可成了。”