四、货殖府通变：投资如育苗之方

甲：守本非守钱，当如何通变？

乙（展《货殖列传》）：范蠡"十九年之中三致千金"，其术在"旱则资舟，水则资车"。近世胡雪岩开阜康钱庄，先以银十万两为底，察丝茶行情，此"先立其本，后观其变"之法。今之投资，当效"陶朱公七术"，本如根，变如枝叶，根固则枝茂。

甲：闻有以杠杆致富者，如战国吕不韦，岂可不冒险？

乙（指《史记》注）：不韦"以五百金与子楚"，然先算"此奇货可居"，非盲动也。今之杠杆者，如秦之"连横"，需算"合纵"之敌，若楚之春申君"上柱国封吴，不知守本"，终为李园所杀。《孙子》"先为不可胜，以待敌之可胜"，此投资守本之要也。

五、戒奢院警世：挥霍败本之鉴

甲：愿闻近世挥霍败本者，以为戒。

乙（翻《清史稿》）：乾隆朝和坤"家资八万万两"，其子丰绅殷德"挥金如土"，及和坤伏诛，家产籍没，子孙落魄。反观曾国藩"治家以俭朴为根本"，其《家书》云"居家之道，不可有余财，多财则终为患害"，曾氏子孙至今兴盛，此守本之验也。

甲：若逢盛世，享乐何伤？如唐之长安，不事奢靡乎？

乙（指《新唐书》）：玄宗朝"宫中供贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人"，然安史之乱后，"宫室焚烧，十不存一"。《左传》云"俭，德之共也；侈，恶之大也"，开元盛世败于天宝奢靡，此非远鉴乎？

六、护本斋铭：古今通理之要

甲：听先生言，如醒醉梦。敢问护本终极之道？

乙（书"护本"二字）：此二字需刻心骨。《道德经》"甚爱必大费，多藏必厚亡"，护本非吝财，乃惜福。昔者周公制礼，"宫室不崇，器用不饰"，此护本于德。今之护本，当如《墨子》"节用则民富，民富则本固"，本固则身安、家宁、国治。

甲（再拜曰）：谨受教！当效陶朱公"候时转物"，法啬翁"四分治产"，以《袁氏世范》为绳，以和坤败亡为戒，护本守成，不敢挥霍。

乙（指北斗星）：观天之道，北斗七星如斗，示"斟酌盈亏"。《周易》"谦尊而光，卑而不可逾"，护本者当如谦卦，满而不溢，此天地护本之大道也。